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關於(yú)隗姓的起源,有幾種不同的說法:據《華夏姓氏考》所載,隗氏有三個來源:一是古帝大隗氏的後代有的用隗作爲姓氏。二是用國名作爲姓氏。周代有隗國,故址在今湖北秭歸東南,隗國國君的後代有的用國名隗作爲自己的姓氏。三是古代狄族的姓。東漢初年有隗嚣,自稱西涼上将軍,與漢作對,後被漢軍打敗(bài),憂憤而死。他的兒子降漢後,就以隗爲氏。
對於(yú)隗姓的起源,目前還沒有權威性的考證結論,但是,在十渡地區及其周邊,有一種關於(yú)隗姓的說法確(què)實很有依據的,正所謂天下一個隗,老家蘆子水這裏所說的蘆子水,也就是現在的房山區蒲窪鄉蘆子水村。現在,您到蘆子水村,還(hái)可以看到這裏的隗家祖墳(fén)。
相傳,蘆子水村的隗姓村民,最早是明代洪武年間從山西洪洞縣的大槐樹下移民到北方來的。後來在京都西南的大山深處(chù)墾荒種地,定居下來,繁衍生息,幾百年後,逐漸形成村落,即現今的蘆子水村。蘆子水村的村民大多數姓隗,自隗氏祖先在此瑩葬後,老墳處(chù)已埋葬瞭(le)隗氏的十八代子孫。
随著(zhe)時間的推移,隗姓人家不斷壯大,人員也不斷向周邊地區發展,緊鄰蘆子水村的東村、蒲窪村、十渡村等村落,行程瞭(le)隗姓爲大姓人家的局面。
隗姓,在十渡可以稱得上是第一大姓氏,輩(bèi)分差距也很大,目前在世的輩(bèi)分可能要在6;7輩(bèi)。在十渡地區,您是無法用年齡來衡量誰大誰小的。因爲他們要按照輩(bèi)分論大小,十渡地區隗姓的輩(bèi)分要求十分嚴格,必須按照輩(bèi)分排列,排本的方法是姓氏後面的一個字代表輩(bèi)分,排列順序從第一大輩(bèi)分開始的順序爲:大小朝中士 玉文迎守廷 成學榮秉福 有永合功立 富貴慶滿春 财田國顯德,所以說不定花甲之年的老人,要稱懷抱嬰兒爺爺呢。這也是十渡地區隗姓的一大規矩。十渡地區的隗姓還有一大規矩,就是同姓不論婚。也就是隗姓男女不能通婚。這一規矩也是沿襲到現在的。但是,據說現在也有打破這個規矩的瞭(le)。